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Pre-montaje final. Vídeo 5
Este premontaje de la pieza final lo realiza Chus Domínguez y lo envía al grupo el 2 de abril de 2022 con el propósito de tomar las decisiones sobre el montaje final de forma consensuada. Tiene una duración de 52 min. y además de planos ya vistos por todo el grupo, se añaden en el montaje textos de conversaciones que tiene Violeta por whastss app en un canal privado de Ganaderas en Red. Aunque ya se había avisado y llevaban tiempo Chus y Violeta recopilando estos mensajes para incluir en la película, esto es una novedad con respecto al material visto en octubre, y añade otra capa de significado al proyecto al abrir la relación social de Violeta con otras ganaderas. En todo caso el análisis de este vídeo es interesante porque ofrece una traslación en los planos de las cuestiones que se hablaron en casa de Violeta tras el visionado de octubre como por ejemplo:
- El plano a vista de oveja
- La quietud
- El espacio vacío
- El punto de vista del animal
- El punto de vista de la pastora
- Las conversaciones humanas tratadas como masa sonora, -no se entiende pero se sabe que hablan-.
- Intentar no cansar ni aburrir, utilizar una variedad de tipos de planos: generales, medios, primeros planos, cenitales y picados.
Conversación grupal. Vídeo 4
El vídeo 4 comienza con el plano final del vídeo 3 para señalar la continuidad y relación entre los dos materiales. Me resulta de especial relevancia para la investigación la frase de Violeta, que subrayo y dejo que suene sobre el fondo negro. Nosotros estamos más enseñados a otro tipo de visión, no es la que vosotros (o ahora nosotros en este caso) estamos buscando, por eso yo no puedo ser objetiva porque yo estoy más enseñada a otro tipo de cosas… entonces, eso ya queda en vuestras manos…
Entre otras cuestiones, subrayo también la importancia que va tomando la cuestión económica en la decisiones sobre el trabajo final. Hay que decidir dónde se destinan las horas de trabajo. Se explicita como la cuestión económica va ligada al trabajo profesional de montaje y edición de audio e imagen. En cambio, Violeta y yo, no tenemos esas limitaciones de tiempo o no estamos tan condicionadas, pues nuestro trabajo sigue -de manera independiente en el caso de Violeta-, o se supedita al de ellos -en mi caso- . Pronto Nilo y Chus deciden que es mejor apostar por el material que ya hay grabado, seleccionar un fragmento de longitud media y mejorar sonido.
Vídeo elicitación. Vídeo 3
En esta ocasión el grupo se reúne físicamente en casa de Violeta. Tenemos casi dos horas de grabaciones que Chus nos muestra haciendo algún salto rápido pero casi al completo.
De las dos horas de nuestro visionado, se montan estos 14 minutos con algunos extractos de la conversación que tuvimos mientras veíamos los materiales. Los comentarios que se realizan son principalmente sobre el proceso de la grabación de material audiovisual del proyecto artístico, se hace referencia a una variedad de diversos tipos de plano, con diferentes puntos de vista, enfoques, texturas… pero también se habla de cuando aparece la emoción, de cuando “gusta” más o menos, de cuando atrae y cuando cansa.
Se hace referencia a las formas de representar el espacio y el tiempo desde la experiencia del rebaño como agente (no la oveja, sino el rebaño) y cómo contrarrestar con los pastores. ¿Son los y las pastoras rebaño?.
Resulta interesante cómo las imágenes despliegan un sonido y ambiente que retrotrae a las personas a la experiencia, de modo que la reflexión fluye más hacia el momento (espacio tiempo de la experiencia) que a la de la entrevista o la imagen como artefacto a comentar en relación al proyecto.
Violeta hace referencias específicas a los animales y al tiempo, también recuerda anécdotas concretas de algunos de los días como cuando dice éste fue el día que se me perdieron las ovejas, mientras que Nilo y Chus se detienen más en las cuestiones visuales y sonoras
entrevista y conversación inicial. Vídeos 1 y 2
– ¿nos podemos considerar autoras o co-autoras del proyecto?,
– ¿implica necesariamente la co-autoría estar en un proyecto de trabajo colaborativo?,
– ¿a qué nos referimos específicamente con colaborativo?
– ¿cómo se puede medir la colaboración? ¿Se diferencia del encargo participativo que nombra Nilo?.
En todo caso el tema de la colaboración parece un aspecto al que se da poca importancia entre los artistas, que están muy acostumbrados a trabajar conjuntamente. Violeta prefiere no nombrase en esos términos pero se hace evidente que ella y el rebaño son una parte esencial en el proyecto, de tal modo que sin su presencia o “colaboración activa” seria difícil llevarlo a cabo.
Otras cuestiones que subrayo como importantes en estos dos vídeos tiene que ver con cómo nos aproximamos al trabajo desde las nociones de novedad y experiencia. Para Chus la novedad esta en la propia búsqueda visual, en cómo captar un punto de visto nuevo, intentar acercarse al universo no humano desechando convenciones adquiridas por nuestra mirada domesticada por la historia y los hábitos. De la misma manera responde Nilo, para él, es lo nuevo lo que le llama y después de haber trabajado mucho con ovejas este proyecto se lo plantea como un nuevo reto. Violeta añade la experiencia nueva como una característica que la motiva a estar en este trabajo, una oportunidad de compartir el día a día de su profesión con otras personas, y también para mostrar y dar visibilidad a la ganadería extensiva. Por mi parte, subrayo también el carácter experiencial de mi participación por la intención de tantear cómo es esto de hacer etnografía dentro de un proceso artístico compartido.
Es también en estas primeras conversaciones cuando empezamos a imaginar juntas cómo podría ser esa pieza o instalación final. Pensamos en lugares, de arte o no, como una majada, para exponer el audiovisual.